మహాళయ పక్ష తర్పణ క్రమం   

 మహాళయ పక్ష తర్పణ క్రమం ( పితృు పక్షం)  

మహాళయ పక్షం అనగా భాద్రపద కృష్ణ పక్ష ప్రథమ మొదలు కొని చతుర్దశి వరకు  ఉన్న రోజులను మహాళయ పక్షం అంటారు .  మన శ్రీ వైష్ణవ సంప్రదాయములో మహాళయ పక్షంలో ఒక రోజు మాత్రం తర్పణం చేయుట ఆచారముగా ఉన్నది. సాధారణముగా  ఈ తర్పణమును  మహాళయపక్షములో మహా భరణి, మధ్యాష్టమి

 వ్యతి పాదము , లేక  గజచ్చాయ మొదలగు దినములలో చేయుట విశేషము. లేక వారివారి   మాతృ పితరుల తిధిలో చేయ వచ్చును.

గమనిక :  మన బంధువులకు , పుత్ర భాగ్యము లేని వారికి , మరణించిన వారికి , వారికి సంక్రమణ తర్పణం ( అమావాస్య)  లేదు . అటువంటి వారికి మహళయ తర్పణమునందు వారి వారి గోత్రం పేర్లు బంధు వర్గం చెప్పి తర్పించ వలెను . లేని యెడల అందరికి కలిపి  కారుణ్య పితృు తర్పణం చేయుట విశేషము.   ఉll తండ్రి తరపున పెద్దనాన్న పెద్దమ్మ  తల్లి తరపున    అత్త,మేనమామ  లకు పుత్ర భాగ్యము లేనిచో వారికి తర్పించ వలసిన విధము   …. గోత్రస్య … శర్మణ : . మమ పితృవ్య పితు: …. స్వధానమ స్తర్పయామి అని ముమ్మార్లు తర్పించవలెను   …. గోత్రా యా : ….. నా  మ్ని  మమ పితృు వ్యా …. స్వధా నమస్తర్పయామి అని మూడుసార్లు తర్పించవలెను .    లేనిచో అందరికి కలిపి  కారుణ్య పితృు  స్వధా నమస్తర్ప యామి .

 1. కొందరు ఈ పక్షం రోజులు చేయుదురు దీనిని పక్ష మహాళయం అంటారు .

2. ముఖ్యమైన దినములలో  పుణ్యదిన మహాళయం అంటారు.

3. ఒక రోజు చేయట సకృున్ మహాళయం అంటారు

                మహాళయ పక్ష తర్పణ సంకల్పం      

11-9 – 2022  ప్రథమతిధి – దక్షిణాయణే– వర్ష బుతౌ  – సింహ మాసే – కృష్ణ పక్షే – ప్రథమాయం – పుణ్యతిధౌ – భానువాసర  యుక్తా యాం – పూర్వ ప్రొష్ట పదా / ఉత్తర ప్రోష్ట పదా నక్షత్ర  యుక్తాయాం . 

12-09-2022  ద్వితీయ తిధి – దక్షిణాయణే– వర్ష బుతౌ  – సింహ మాసే – కృష్ణ పక్షే – ద్వితీయా యాం /తృతీయా యాం – పుణ్యతిధౌ – ఇందువాసర  యుక్తాయాం – ఉత్తర ప్రొష్ట పదా / రేవతి నక్షత్ర  యుక్తాయాం .

13 09-2022 – చతుర్థీ :  దక్షిణాయణే– వర్ష బుతౌ  – సింహ మాసే – కృష్ణ పక్షే – తృతీయా యాం / చతుర్త్యాం  – పుణ్యతిధౌ – భౌమ వాసర రేవతి / అశ్వినీ   నక్షత్ర  యుక్తాయాం .

    14-09 – 2022  పంచమి దక్షిణాయణే– వర్ష బుతౌ  – సింహ మాసే – కృష్ణ పక్షే – చతుర్త్యాం / పంచమి – పుణ్యతిధౌ – సౌమ్య వాసరయుక్తా యాం – అశ్వినీ / అపభరణీ  నక్షత్ర  యుక్తాయాం .

  15-09-2022  – అతిధి  దక్షిణాయణే– వర్ష బుతౌ  – సింహ మాసే – కృష్ణ పక్షే – పంచ మ్యాం / షష్ట్యాం – పుణ్యతిధౌ – గురువాసర యుక్తా యాం – అపభరణి / కృత్తికా నక్షత్ర  యుక్తాయాం .

  16 – 09-2022  షష్టి      దక్షిణాయణే– వర్ష బుతౌ  – సింహ మాసే – కృష్ణ పక్షే –  షష్ట్యాం  – పుణ్యతిధౌ – భృగు వాసర  యుక్తాయాం  కృత్తికా నక్షత్ర  యుక్తాయాం .

  17 – 09 – 2022  శూన్యతిధి   సప్తమి   దక్షిణాయణే– వర్ష బుతౌ  – సింహ మాసే – కృష్ణ పక్షే –  సప్తమ్యాం – పుణ్యతిధౌ – స్థిరవాసర  యుక్తాయాం  రోహిణీ నక్షత్ర  యుక్తాయాం .

  18 – 09 -2022  మధ్యాష్థమి    దక్షిణాయణే– వర్ష బుతౌ  – కన్యా మాసే – కృష్ణ పక్షే –  అష్టమ్యాం  – పుణ్యతిధౌ – భాను వాసర  యుక్తాయాం  మృగశిరో  నక్షత్ర  యుక్తాయాం . 

  19 -09 – 2022  అవి తవా నవమి – దక్షిణాయణే– వర్ష బుతౌ  – కన్యా మాసే – కృష్ణ పక్షే –  నవమ్యాం  – పుణ్యతిధౌ – ఇందు వాసర  యుక్తాయాం  ఆరుద్రా  నక్షత్ర  యుక్తాయాం .

  20 – 09 –  2022  దశమి – దక్షిణాయణే– వర్ష బుతౌ  – కన్యా మాసే – కృష్ణ పక్షే – దశమ్యాం  – పుణ్యతిధౌ – భౌమ వాసర  యుక్తాయాం పునర్వసు  నక్షత్ర  యుక్తాయాం .

  21 – 09. 2022- ఏకాదశి – దక్షిణాయణే– వర్ష బుతౌ  – కన్యా మాసే – కృష్ణ పక్షే – ఏకాదశ్యం  – పుణ్యతిధౌ – సౌమ్య వాసర  యుక్తాయాం పుష్యమి  నక్షత్ర  యుక్తాయాం . 

  22 – 09 – 2022   ద్వాదశి – సన్యస్త మహాళయం – దక్షిణాయణే– వర్ష బుతౌ  – కన్యా మాసే – కృష్ణ పక్షే – ద్వాదాశ్యాం  – పుణ్యతిధౌ – భౌమ వాసర  యుక్తాయాం ఆశ్లేషా నక్షత్ర  యుక్తాయాం . 

  23-09-2022  త్రయోదశి – గజఛ్చాయా – దక్షిణాయణే– వర్ష బుతౌ  – కన్యా మాసే – కృష్ణ పక్షే – త్రయోదశ్యాం  – పుణ్యతిధౌ – భృగు వాసర  యుక్తాయాం మఖా  నక్షత్ర  యుక్తాయాం .

  24 – 09-2022  చతుర్దశి – దక్షిణాయణే– వర్ష బుతౌ  – కన్యా మాసే – కృష్ణ పక్షే – చతుర్థశ్యాం  – పుణ్యతిధౌ – స్థిర వాసర  యుక్తాయాం పూర్వ ఫల్గుణి నక్షత్ర  యుక్తాయాం .

 25 – 09-2022  మహాళయ అమావాస్య – దక్షిణాయణే– వర్ష బుతౌ  – కన్యా మాసే – కృష్ణ పక్షే – అమావాస్యాం  – పుణ్యతిధౌ – భాను వాసర  యుక్తాయాం ఉత్తర ఫల్గుణి .  నక్షత్ర  యుక్తాయాం

రెండు సార్లు ఆచమనం ,ప్రాణాయామం.

అస్మత్‌  గురుభ్యో నమ:

శ్రీమాన్‌ వేంకట  నాధార్యః  కవితార్కిక కేసరి!

 వేదాంతాచార్య  వర్యోమే సన్నిదత్తాం సదాహృది .!!

గురుభ్య:  తత్‌గురుభ్యశ్చ  నమోవాకం  అధీమహీ వృణీమహేచ, తత్రాద్యౌ  దంపతీ  జగతాంపతీ స్వశేష  భూతేనమయ  స్వీయైః.   సర్వపరిచ్చదైః విధాతుం ప్రీతం ఆత్మానమం దేవః  ప్రక్రమతే స్వయం.

శుక్లాంబరధరం విష్ణుం శశివర్ణం చతుర్బుజం!

 ప్రసన్నవదనం ధ్యాయేత్ సర్వ విఘ్నో పశాన్తయే.!!

యస్యద్విరద విక్త్రాద్యాః  పారిషద్యాః  పరశ్శతమ్‌!

విఘ్నం నిఘ్నంన్తి సతతం విష్వక్సేనం తమాశ్రయే.!!

ప్రాచీనావీతి

హరి ఓం తత్  శ్రీ గోవింద గోవింద గోవింద అస్యశ్రీ భగవతః  మహా పురుషస్య శ్రీవిష్ణో రాజ్ఞయా ప్రవర్తమానస్య ఆద్యబ్రహ్మణః ద్వితీయ పరార్దే, శ్రీశ్వేత వరాహ కల్పే వైవశ్వత మన్వంతరే, కలియుగే, ప్రథమే పాదే, జమ్బూద్వీపే  భారత వర్షే, భరతఖండే, శకాబ్దే  మేరోః, దక్షిణే పార్శ్వే, అస్మిన్ వర్తమానే, వ్యవహారికే  ప్రభవాది, షష్ఠ్యాః సంవత్సరాణం మద్యే..శుభకృత్ నామ సంవత్సరే  దక్షిణాయణే ………

 పుణ్య తిథౌ శ్రీ భగవదాజ్ఞయా శ్రీ మన్నారాయణ ప్రీత్యర్థం

(కావేరీ నదీ తీరే ప్రణవాకార విమానచ్చాయాయాం శ్రీరంగనాయకీ సమేత శ్రీరంగనాథ స్వామి సన్నిధౌ)   (సువర్ణముఖీ నదీతీరే ఆదివరాహక్షేత్రే స్వామి పుష్కరిణీ తీరే ఆనందవిమానచ్చాయాయాం శ్రీ పద్మావతీ నాయకీ సమేత శ్రీ శ్రీనివాస స్వామి సన్ని ధౌ) ( సత్యవ్రతక్షేత్రే పుణ్యకోటి విమానచ్చాయాయాం శ్రీ పేరుందేవీ నాయకీ సమేత శ్రీ దేవాది రాజ స్వామి సన్నిధౌ ).

పితృవర్గం – – – – గోత్రాణాం … 1 .. 2 …  3, … శర్మణాం వసు,రుద్ర, ఆదిత్య – స్వరూపాణాం అస్మత్ పితృు పితామహ ప్రపితా మహానాం ….. గోత్రాణాం 4… 5 ….6..  నామ్మీనాం అస్మత్ మాతృు పితామహి, ప్రపితా మహీనాం  (అమ్మ ఉన్నవారు  పితు: మాతృు , పితామహి, ప్రపితా మహీనాం)    గోత్రాణాం 7…8 …. 9 …. శర్మ ణాం వసు, రుద్ర, ఆదిత్య స్వరూపాణాం మాతా మహా, మాతు : పితామ :  మాతు: ప్రపితామహానాం    గోత్రా యా:  10 …11..12… నామ్మీనాం మాతామహి మాతు: పితామహి, మాతు: ప్రపితా మహీనాం ఉభయ వంశ పిత్రూణాం తత్ గోత్రాణాం తత్ శర్మణాం వసు  వసు స్వరూపాణాం పితృువ్య మాతులాదీ  వర్గధ్వయ అవశిష్టానాం సర్వేషాం కారుణీక పిత్రూణాం చ అక్షయ తృప్యర్థం   సకృున్ మహాళయ శ్రార్ధం తిల తర్పణ రూపేణ అధ్యకరిష్యే

(పక్షం రోజులు చేయువారు:  సింహగతే, సవిధరీ ఆషాడ్యాది  పంచమాపరపక్ష ప్రయుక్త మహాళయ పక్ష పుణ్యకాలే పక్షీయ మహాళయ శ్రార్ధం తిలతర్పణ రూపేణ అధ్య కరిష్యే )

సాత్విక త్యాగం

భగవానేవ  స్వనియామ్య స్వరూప స్థితి ప్రవృత్తి స్వశేషతైక రసేన, అనేన, ఆత్మనా కర్తారా స్వకీయశ్చ  ఉపకరణై  స్వఆరాధనైక, ప్రయొజనాయ, పరమపురుషః  శ్రియః, పతిః,   స్వశేష   భూతమిదం  ఉభయ వంశ పిత్రూణాం తత్ గోత్రాణాం తత్ శర్మణాం వసు  వసు స్వరూపాణాం పితృువ్య మాతులాదీ  వర్గధ్వయ అవశిష్టానాం సర్వేషాం కారుణీక పిత్రూణాం చ అక్షయ తృప్యర్థం   సకృున్ మహాళయ శ్రార్ధం తిల తర్పణాఖ్యం కర్మ భగవాన్  స్వ స్వస్మై స్వప్రీతయే స్వయమేవ  కారయతి.

ప్రాచీనావీతి:::: స్థలప్రోక్షణం:: అపహతా, అసురా, రక్షాగుంసి, పిశాచా, యేక్షయంతి, పృధ్వీమనూ అన్యత్రేతో గచ్చంతు యత్రై షామ్‌, గతమ్‌, మనః  ఉదీరతామవర  ఉత్పరాస -ఉనమధ్యమాః  పితరస్ సోమ్యాసః అసంయ ఈయుః  అవృకా రుతజ్ఞాస్తేనోవన్తు  పితరో హవేషు – అపవిత్ర:- పవిత్రోవా   సర్వావస్తాం ,గతోపివా, యస్మరేత, పుండరీకాక్షం, సబాహ్య  అభ్యంతర శ్శుచిః ఓం భూర్బవస్సువః  భూర్బవస్సువః భూర్బవస్సువః

పితృవర్గఆవాహనం

ఆయాత పితరః  సోమ్యాగంభీరైః  పధిబిః  పూర్వైః  ప్రజామస్మాభ్యం దదతో రయించ  దీర్ఘాయత్వంచం  శత శారదంచ  …..గోత్రాన్‌( నాన్న, తాత, ముత్తాత పేర్లు) …శర్మణః  వసురుద్ర ఆదిత్య రూపాన్‌ అస్మత్‌ పిత్రు పితామహ పితామహాన్‌ ) సపత్నీకాన్ ఆవాహయామి ఒక భుగ్నం (1) ఉంచవలెను.

ఆసనం::  సకృదాచ్చిన్నమ్‌ బర్హి రూర్ణా  మృదుస్యోసమ్‌ పితృభ్య స్త్వాభరామహ్యమ్‌ అస్మిన్  సీదంతుమే  పితరః  సోమ్యాః పితామహా ప్రపితామహాశ్చ అనుగైస్సహః.  …….గోత్రాన్   (పేర్లు).. శర్మాణం వసురుద్ర ఆదిత్య రూపాన్‌ అస్మత్‌ పిత్రు పితామహ, ప్రపితామహణాం సపత్నీకాన్ ఇదమాసనం అని (1)ఒక భుగ్నం .ఆహహనం ప్రక్కన ఉంచవవలెను)

ఇదమర్చనం అని తిలలు(నువ్వులు) చేర్చవలెను.

క్రిందమంత్రము తో తిలలు, తీర్ధమును, పితృ తీర్ధము ద్వారా భుగ్నములపై  వదలవలెను.

ఊర్జం వహన్తీమ్‌, అమృతమ్‌, ఘృతంపయః, కీలాలం, పరిసృతమ్‌ స్వదాస్థ తర్పయతుమే అస్మత పితృన్‌.

మాతృవర్గ ఆవాహనం

ఆయాత మాతుః  పితరః  సోమ్యా గంభీరైః  పధిభిః పూర్వైః ప్రజామస్మాభ్యం దదతో రయించ  దీర్ఘాయత్వంచం  శత శారదంచ …….గోత్రాన్‌ (అమ్మగారి, నాన్న,తాతా, ముత్తాత, పేర్లు) ..శర్మణః వసురుద్ర ఆదిత్య స్వరూపాన్‌ అస్మత్‌ మాతమహ, మాతుః పితామహ, మాతుః ప్రపితామహాన్ సపత్నీకాన్ ఆవాహయామి, అని  ఒక భుగ్నమును (2) వద్ద ఉంచవలెను.

ఆసనంగా::::: మరొక  భుగ్నమును (2) ఉంచ వలెను

సకృదాచ్చిన్నమ్‌ బర్హి రూర్ణా  మృదుస్యోసమ్‌ పితృభ్య స్త్వాభరామహ్యమ్‌ అస్మిన్  సీదంతుమే  పితరః  సోమ్యాః పితామహా ప్రపితామహాశ్చ అనుగైస్సహః.  …….  గోత్రాన్ (పేర్లు).. శర్మాణం వసురుద్ర ఆదిత్య రూపాన్‌ అస్మత్‌ మాతుః  పిత్రు పితామహ, ప్రపితామహణాం సపత్నీకాన్ ఇదమాసనం అని (2)ఒక భుగ్నం .ఆహహనం ప్రక్కన ఉంచవవలెను)

ఇదమర్చనం అని తిలలు(నువ్వులు) చేర్చవలెను.

క్రిందమంత్రము తో తిలలు(నల్ల నువ్వులు), తీర్ధమును, పిత్రు తీర్ధము ద్వారా భుగ్నములపై  వదలవలెను.

ఊర్జం వహన్తీమ్‌, అమృతమ్‌, ఘృతంపయః, కీలాలం, పరిసృతమ్‌ స్వదాస్థ తర్పయతుమే అస్మతమాతుః పితౄన్‌.

ఉభయ వర్గమునకు ఆవాహనం చేసిన తరువాత  రెండు భుగ్నములకు మధ్య మరియొక రెండు భుగ్నములను చేర్చి

ఆయాత కారుణ్య పితర:  సోమ్యా గంభీరైః  పధిభిః పూర్వైః ప్రజామస్మాభ్యం దదతో రయించ  దీర్ఘాయత్వంచం  శత శారదంచ .. సర్వాన్ సపత్నీ కాన్ కారుణ్య పితృూన్ ఆవాహ యామి అని తిలలతో  ఆహ్వనించ వలెను.

   స కృధి చ్ఛిన్నం బర్హిరూర్ణాం మృదు స్యోనం   కారుణ్య పితృభ్యస్త్వా భరామ్యహం అస్మిన్ సీదంతు మే   కారుణ్య పితర : సోమ్యా: పితామహా : ప్రపితా మహాశ్చ అనుగైస్స:  సర్వకారుణ్య పితృూణాం  ఇదం ఆసనం ఇదం అర్చనం అని తిలలు చేర్చవలెను

   ఊర్జం వహన్తీం అమృతం ఘృుతం పయ: కిలాలం పరిసృతం స్వధా స్తర్పయతమే కారుణ్య పితృూన్  అని తిల తీర్ధము వదలవలెను .

తర్పణం

తండ్రి వర్గం ( 1వ భుగ్నంపై చేయవలెను)

(1) ఉదీరతామవర ఉత్పారాస ఉన్మద్యమాః   పితరః  సోమ్యాయసః అసుం య ఈయురవృకా ఋతజ్ఞస్తే నోఅవన్తు  పితరో హవేషు..  గోత్రాన్.. శర్మ… (నాన్నపేరు) వసురూపాన్‌ అస్మత్‌ పితౄన్‌ స్వధానమస్తర్పయామి.

2. అంగీరసో నః  పితరో నవగ్వా అథార్వాణో భృగవః  సోమ్యాసః  తేషాం వయం సుమతౌ  యజ్ఞ యానామ్‌ అపిభద్రే సామనసే స్వామ… గోత్రాన్ శర్మ (నాన్న పేరు) వసురూపాన్‌ అస్మతపితౄన్‌ స్వధానమః తర్పయామి.

(3) ఆయన్తుః నః  పితరః  మనోజవసః  అగ్ని ష్వాత్తాః  పధిబిర్  దేవయానైః  అస్మిన్‌ యజ్ఞే స్వధయా మదన్తు  అతిభృవన్తు తే అవన్త్యస్మాన్‌.. గోత్రాన్… శర్మ (నాన్నపేరు) వసురూపాన్‌ అస్మత్ పితౄన్‌ స్వధానమః  తర్పయామి.

పితామహ (నాన్నగారి తండ్రి) ::: (1 వభుగ్నంపైన)

(1) ఉర్జమ్‌ వహన్తీరమృతమ్   ఘృతం పయః  కీలాలమ్‌ పరిసృతమ్‌ స్వధాస్థ తర్పయతుమే అస్మత్ పితౄన్‌.. గోత్రాన్. శ….(తాతగారిపేరు) రుద్రరూపన్‌ అస్మత్‌ పితామహాన్  స్వధానమః తర్పయామి

(2) పితృభ్యః స్వధావిభ్యః స్వధానమః పితామహేభ్యః స్వదావిభ్యః స్వధానమః ప్రపితామహేభ్యః స్వధావిభ్యః స్వధానమః అక్షన్ పితరః గోత్రాన్.. శ…..(తాత గారి పేరు) రుద్రరూపాన్ అస్మత్ పితామహాన్ స్వధా నమః తర్పయామి.

(3) యే చేహ పితరో యేచనేహ యాగుంశ్చ విద్మయాగుం  ఉచన ప్రవిద్మ అగ్నే తాన్‌ వేద్ద యదితే జాతవేదః  తయా ప్రత్తగమ్‌ స్వదయా మదన్తి గోత్రాన్  ..శర్మ( తాతా) రుద్రరూపాన్‌ అస్మత్‌ పితామహాన్‌ స్వధానమః తర్పయామి

ప్రపితామహాః (ముత్తాత) 1) భుగ్నంపై

(1 ) మధువాతా ఋతాయతే మధుక్షరన్తి  సింధవః  మాధ్వీర్నః  సన్తు  ఓషదీః ….. గోత్రాన ..శర్మణ (ముత్తాతపేరు) ఆదిత్య రూపాన్‌ అస్మత్‌ ప్రపితామహావ్‌ స్వధానమః. తర్పయామి

(2) మధు నక్తము తోషసి మధుమత్‌ పార్ధివగుం రజః  మధు ద్యౌరస్తునః  పితా….  గోత్రాన్ శర్మణ (ముత్తాత) ఆదిత్యరూపాన్‌ అస్మత్‌ ప్రపితామహాన్‌ స్వధానమః తర్పయామి.

(3) మధుమాన్నో వనస్పతిః  మధుమాగుం  అస్తుసూర్యః, మాధ్వీ ర్గా వోభవన్తునః గోత్రాన్ …. శర్మణః ( ముత్తాత) ఆదిత్యరూపాన్‌ అస్మత్‌ ప్రపితామహన్‌ స్వధానమః  తర్పయామి.

పిత్రువర్గస్త్రీలు:::::  అమ్మగారు…. గోత్రాన్… నామ్నీ (అమ్మ ) వసుపత్నిరూపీ  అస్మత్‌ మాతుః  స్వధానమః తర్పయామి  3 సార్లు

(తల్లి జీవించి ఉంటే తల్లికి కాకుందా అవ్వ, ముత్తవ్వ, వాళ్ల అత్తగారు పేరు చెప్పాలి.)

నాన్నమ్మ:::::.. గోత్రాన్ నామ్నీ( నాన్నమ్మ) రుద్రరూపి అస్మత్‌ పితామహి స్వధానమః  తర్పయామి (3సార్లు)

తండ్రిగారి నాన్నమ్మ::::: (ముత్తవ్వ) ….గోత్రాన్… నామ్నీ  అస్మత్‌ ప్రపితామహి స్వధానమః తర్పయామి (3సార్లు)

జ్ఞాతులకు:జ్ఞాత జ్ఞాత పితౄన్‌ స్వధానమః  తర్పయామి(3)  జ్ఞాత, జ్ఞాత  పిత్రు పత్నీ స్వధానమః  తర్పయామి (3సార్లు)

ఉర్జంవహింతి అమృతం ఘృతం పయః  కీలాలం పరిసృతమ్‌ స్వధాస్థ తర్పయతుమే పితృన్‌ తృప్యత తృప్యత తృప్యత

మాతమహవర్గం (చివరి భుగ్నంపై)

(1) ఉదీరతామవర ఉత్పారాస ఉన్మద్యమాః   పితరః  సోమ్యాయసః అసుం య ఈయురవృకా ఋతజ్ఞస్తే నోఅవన్తు  పితరో హవేషు గోత్రాన్.. శర్మ… (అమ్మకు నాన్న) వసురూపాన్‌ అస్మత్‌ మాతామహాన్ స్వధానమస్తర్పయామి.

2. అంగీరసో నః  పితరో నవగ్వా అథార్వాణో భృగవః  సోమ్యాసః  తేషాం వయం సుమతౌ  యజ్ఞ యానామ్‌ అపిభద్రే సామనసే స్యామ… గోత్రాన్ శర్మ (అమ్మకు నాన్న) వసురూపాన్‌ అస్మత్ మాతామహాన్ స్వధానమః తర్పయామి.

(3) ఆయన్తుః నః  పితరః  మనోజవసః  అగ్ని ష్వాత్తాః  పధిబిర్  దేవయానైః  అస్మిన్‌ యజ్ఞే స్వధయా మదన్తు  అతిభృవన్తు తే అవన్త్యస్మాన్‌.. గోత్రాన్ శర్మ (అమ్మకు నాన్న) వసురూపాన్‌ అస్మత్ మాతామహాన్  స్వధానమః  తర్పయామి.

మాతుః పితామహాన్  (అమ్మకు తాత) :::

(1) ఉర్జమ్‌ వహన్తీరమృతమ్   ఘృతం పయః  కీలాలమ్‌ పరిసృతమ్‌ స్వధాస్థ తర్పయతుమే అస్మత్ పితౄన్‌ గోత్రాన్  శ….( అ మ్మకు తాతగారిపేరు) రుద్రరూపన్‌ అస్మత్‌ మాతుః  పితామహాన్  స్వధానమః తర్పయామి

(2) పితృభ్యః స్వధావిభ్యః స్వధానమః పితామహేభ్యః స్వదావిభ్యః స్వధానమః ప్రపితామహేభ్యః స్వధావిభ్యః స్వధానమః అక్షన్ పితరః గోత్రాన్.. శ…..( అమ్మకు తాత గారి పేరు) రుద్రరూపాన్ అస్మత్ మాతుః  పితామహాన్ స్వధా నమః తర్పయామి.

(3) యే చేహ పితరో యేచనేహ యాగుంశ్చ విద్మయాగుం  ఉచన ప్రవిద్మ అగ్నే తాన్‌ వేద్ద యాదితే జాతవేదః  తయా ప్రత్తగమ్‌ స్వదయా మదన్తి గోత్రాన్  ..శర్మ( అమ్మకు తాతా) రుద్రరూపాన్‌ అస్మత్‌ మాతుః పితామహాన్‌ స్వధానమః తర్పయామి

మాతుః ప్రపితామహాః (ముత్తాత)

(1 ) మధువాతా ఋతాయతే మధుక్షరన్తి  సింధవః  మాధ్వీర్నః  సన్తు  ఓషదీః ….. గోత్రాన ..శర్మణ (ముత్తాతపేరు) ఆదిత్య రూపాన్‌ అస్మత్‌ మాతుః ప్రపితామహాన్    స్వధానమః. తర్పయామి

(2) మధు నక్తముతోషసి మధుమత్‌ పార్ధివగుంరజః  మధు ద్యౌరస్తునః  పితా…. గోత్ర …శర్మణ (ముత్తాత) ఆదిత్యరూపాన్‌ అస్మత్‌ మాతుః ప్రపితామహాన్‌ స్వధానమః తర్పయామి.

(3) మధుమాన్నో వనస్పతిః  మధుమాగుం  అస్తుసూర్యః, మాధ్వీ ర్గా వోభవన్తునః… గోత్రాన…. శర్మణః ( ముత్తాత) ఆదిత్యరూపాన్‌ అస్మత్‌ మాతుః ప్రపితామహన్‌ స్వధానమః  తర్పయామి.

మాతృ  వర్గస్త్రీలు:::::  …. గోత్రాన్… నామ్నీ వసుపత్నిరూపిణీ   అస్మత్‌ మాతామహి  స్వధానమః తర్పయామి.  3 సార్లు

:.. గో… నామ్నీ… రుద్రరూపి అస్మత్‌ మాతుః  పితామహి స్వధానమః  తర్పయామి (3సార్లు)

….గోత్రాన్… నామ్నీ   ఆదిత్య పత్నిరూపిణి   అస్మత్‌మాతుః  ప్రపితామహి స్వధానమః తర్పయామి (3సార్లు)

మధ్య భుగ్నంపై

ఉభయ వర్గం తిల తర్పణం చేసిన తరువాత మధ్య భుగ్నంపై తిల తీర్ధం వదలవలెను.   పితృువ్య మాతులాదీన్ సర్వాన్ వర్గ ద్వయ కారుణ్య పితృూన్  స్వధా నమస్తర్ప యామి  అని 3 సార్లు తిల తర్పణం చేయ వలెను . 

వర్గ ద్వయ సర్వ కారుణ్య పితృు పత్నీ స్వధా నమస్తర్ప యామి  అని 3 సార్లు తిల తర్పణం చేయ వలెను.

 జ్ఞాతా జ్ఞాత వర్గ ద్వయ సర్వ కారుణ్య పిత్పూన్ స్వదా నమస్తర్పయామి అని 3 సార్లు తిల తర్పణం చేయవలెను.

 జ్ఞాతా జ్ఞాత వర్గ ద్వయ సర్వ కారుణ్య పి తృు పత్నీ :  స్వదా నమస్తర్పయామి అని 3 సార్లు తిల తర్పణం చేయవలెను.

ఉర్జంవహింతి అమృతం ఘృతం పయః  కీలాలం పరిసృతమ్‌ స్వధాస్థ తర్పయతుమే కారుణ్య పితృన్‌ తృప్యత తృప్యత తృప్యత .

ఉపస్థానం  ప్రాచీనావీతి::::

 ( లేచినిలబడి) నమావః  పితరో రసాయ, నమోవః, పితరో, శుష్మాయ,  నమోవః, పితరో జీవాయ, నమోవః, పితర, స్వధాయై  నమోవః , పితరో మన్యవే నమేవః  పితరో ఘోరాయ

పితరో న మోవ యేతస్మిన్ లోకేస్థ  యుష్మాగుం స్తేను యేస్మిన్ లేకే మాం తేను యఏతస్మిన్ లోకే స్థ యూయాంతేషాం వసిష్ఠో  భూయాస్థ యోస్మిన్ లోకేఽహంతేషాం వసిష్ఠో భూయాసం .

ఉపవీతి 3 సార్లు ప్రదక్షిణం, షాష్టాంగ నమస్కారం, అభివాదనము.

వాజే వాజే అవత వాజినో నోధనేషు అమృతా ఋతజ్ఞా! అస్యమధ్వః  పిబత మాధయద్వం తృప్తాయాత పతిభిరే దేవయానైః దేవతాభ్యః  పితృభ్యశ్చ మహాయోగి భ్య ఏవచ, నమ స్వధాయై స్వాహాయై  నిత్యమేవ నమోనమః

ప్రాచీనావీతి:: గోత్రాన్…   శర్మణ (నాన్న తాత,ముతాత్తత పేర్లు ) వసు, రుద్ర ఆదిత్య రూపాన అస్మత్‌ పితృ పితామహ, ప్రపితామహాన్‌ సపత్నీకాన్‌ యదాస్థానం ప్రతిష్ఠాపయామి అని తిలలు (నువ్వులు) చల్లవలెను.

గోత్రాన్… శర్మణ (మాతృవర్గం) అమ్మగానరి, నాన్న తాత ముత్తాత పేర్లు) వసు, రుద్ర, ఆదిత్య స్వరూపాన అస్మత్ మాతామహ, మాతు పితామహ, మాతుః ప్రపితామహాన్.  సపత్నీకాన్  యధాస్థానం ప్రతిష్ఠాపయామి అని తిలలు(నువ్వులు)  చల్లవలెను.

పితృువ్య  మాతులాది వర్గద్వయ కారుణ్య పితృూన్  యథా స్థానం ప్రతిష్టాప యామి అని మధ్య భుగ్నం పై తిలలు  చేర్చవలెను.

తరువాత భుగ్నములు అన్నింటిని విప్పి, అగ్రభాగములును ఒకటిగా చేర్చి తిల(నువ్వులు)   తీర్ధముతో క్రింద వదలవలెను.

యేషాం నపితా, నభ్రాతా.  నభందుః  నాన్య  గోత్రిణః  తేతృప్తి,  ముఖిలాయాంతు మహాత్యక్త    కుశైస్థిలైః

ఉపవీతి::::

పవిత్రము చెవిలో ఉంచుకొని ఆచమనం చేసి, పవిత్రం ముడి విప్పవేయవలెను.

భగవానేవ  స్వనియామ్య స్వరూప స్థితి ప్రవృత్తి స్వశేషతైక రసేన, అనేన, ఆత్మనా కర్తారా స్వకీయశ్చ  ఉపకరణై  స్వఆరాధనైక, ప్రయొజనాయ, పరమపురుషః  శ్రియః, పతిః,   స్వశేష   భూతమిదం  ఉభయ వంశ పిత్రూణాం తత్ గోత్రాణాం తత్ శర్మణాం వసు  వసు స్వరూపాణాం పితృువ్య మాతులాదీ  వర్గధ్వయ అవశిష్టానాం సర్వేషాం కారుణీక పిత్రూణాం చ అక్షయ తృప్యర్థం   సకృున్ మహాళయ శ్రార్ధం తిల తర్పణాఖ్యం కర్మ భగవాన్  స్వ స్వస్మై స్వప్రీతయే స్వయమేవ  కారితవాన్.

భగవాన్‌ ప్రీయతాం వాసుదేవః

శ్రీకృష్ణ, కృష్ణ, కృష్ణ .

స్వస్తిప్రజాభ్యః పరిపాలయన్తాం
న్యాయేన మార్గేణ మహీం మహీశాః |
గోబ్రాహ్మణేభ్య శ్శుభమస్తు నిత్యం
లోకా సమస్తా స్సుఖినోభవంతు ||

కాలే వర్షతు పర్జన్యః పృథివీ సస్య శాలినీ |
దేశో౭యం క్షోభరహితః బ్రహ్మణా స్సన్తు నిర్భయాః ||

కావేరీ వర్ధతాం కాలే కాలే వర్షతు వాసనః |
శ్రీరంగనాథో జయతు శ్రీరంగ శ్రీశ్చ వర్ధతాం ||

కాయేన వాచా మనసేంద్రియైర్వా
బుద్ధ్యాత్మనా వా ప్రకృతే స్స్వభావాత్ |
కరోమి యద్యత్ సకలం పరస్మై
నారాయణాయేతి సమర్పయామి ||

//శుభం//

Kambharajapuram Murali Iyengar, Tirupati.